折諸熱菩薩尊像 (梵名:サルヴァダーハプラシャミタ)
この菩薩さまは折諸熱悩菩薩(せつしょねつのうぼ
さつ)です。
除蓋障院の下から二番目に佇んでいます。
左手にお経を持ち、右手は与願印を示します。
貪・瞋・痴 (とん・じん・ち)という衆生の迷いを
すべて焼き尽くし、左手のお経は新たに知恵を授
けることを指しています。
貪は むさぼり
瞋は怒り
痴は無知のことを指して、無知識のことではなく、
仏法の教えを知らずに悶々としていることです。
合掌
胎蔵界 36 大吉祥変菩薩尊像
大吉祥変菩薩尊像 (梵名:ラクシュミーマハーヴィドヤー)
この尊像は、大吉祥変菩薩と呼びます。
蓮華部院の向かって左の下から二番目に佇んでい
ます。
左手は腕を立てて拳を伏せて開いた蓮の花を持ち
ます。
右手は掌を仰向けて親指を屈して左に向けます。
お顔は少し左上を向きます。
様々なお姿に変化をして多くの人々を救済する
ところから大吉祥変と呼びます。
梵名のラクシュミーマハーバイドウヤーであっ
たと思われていますが、伝統的に尊名がラクシ
ュマーマハーヴァイドヤーとされ、このラクシ
ュマとは善兆を意味し祥瑞大明とも称されてい
ます。
合掌
胎蔵界34 不空羂索観音菩薩尊像
不空羂索観音菩薩尊像 (梵名:アモーガパーシャ)
この菩薩さまは不空羂索観音菩薩(ふくうけんじゃ
くかんのんぼさつ)です。
蓮華部院という枠の上から四番目の向かって左側
に佇んでいます。
頭にかぶさっている宝冠には化仏という小さな仏
さまが、表現されています。
お顔は三面あり、またそれぞれに額に目がありま
す。
そして腕は四本あります。
左手の第一手(胸前)には開いた蓮の華をもち、第二
手に羂索があります。
右手の第一手(胸前)には念誦をもち、第二手に澡 瓶
(そうびょう)という水がめを持ちます。
鹿の皮の衣を着て、赤い蓮華に坐ります。
羂索とは網と釣り糸ののことで、大きな慈悲の網で
苦悩にあえぐ衆生という鳥を捕らえ、また利益をも
たらす釣り糸で苦海にさまよう魚を釣り上げる働き
をします。
そのような働きが空しくないので、不空羂索の名前
があります。
ほかには羂も索も、ともに衆生を彼岸に導く縄であ
るとする説もあります。
この尊像にはほかにも、お顔が一面、十一面、そし
二本、六本、八本、十本、十八本などと異なった像
が多いようです。
ある経典によると、孝行な息子が母親の盲目を治す
ために、鹿皮を着て鹿も乳を求めていました。
そんな中、狩人が鹿の皮を着た孝行息子を誤って射
ってしまいました。
神々は彼を哀れみ、蘇生させて母の眼も癒しました。
この孝行息子がこの尊の前世であったようです。
そういった因縁によりこの尊は鹿皮を着ともいわれ
ています。
獣の中でも鹿は特に子を思う気持ちが強いようです。
合掌
胎蔵界 87 般若菩薩尊像
般若菩薩尊像 (プラジニヤーパーラミター)
こちらの菩薩さまは般若菩薩(はんにゃぼさつ)と
呼びます。
持明院の真ん中に佇んでいます。
お顔にはもう一つ目があります。
腕は六本あります。
左手の第一手は梵きょうをもち臍の前に置きます。
第二手は手のひらを仰げて臍の下に安じます。
第三手は頭指を屈します。
右手の第一手は持華印を結び。
第二手は施無畏印にし膝にあてます。
第三手は掌を立て薬指を屈します。
般若菩薩は仏の智慧を本質とする尊で三つの目は
真実を観る般若菩薩の智目で仏部、蓮華部、金剛
部の三部の徳を表すようです。
また六本の腕は、布施・持戒・忍辱・精進・禅定・
智慧の六波羅蜜を意味し福徳と智慧の円満を示す
ようです。
合掌
胎蔵界 23 馬頭観音尊像
胎蔵界
馬頭観音尊像 (梵名:ハヤグリーヴァ)
久しぶりの曼荼羅の投稿です
この菩薩さまは、お馴染みの方もいらっしゃると
思いますが、馬頭観音(ばとうかんのん)です。
蓮華部院向かって右の一番下に佇んでいらっしゃ
います。
三面二臂、(お顔が三つに二本の腕)で各お顔には
額に目があります。
手の組み方は馬頭印というこの尊独特の印相をし
ています。
右ひざを立てて、白い馬の頭を頭上に戴きます。
梵名の意味は「駿馬の首をもつもの」で、インド
の起源が求められ、ヴィシュヌ神の第18番目の化
身ともいわれます。
『大日経疎』では転輪聖王の宝馬はいつ、どこで
も休むことなく疾駆するように、身命をおしまず
衆生を救おうとする菩薩の大いなる、精進力にた
とえられています。
蓮華部院という中で唯一忿怒形をしています。
特に馬頭観音は衆生救済の思いが強いのでそのた
め だといわれています。
合掌
胎蔵界 33 豊財菩薩尊像
豊財菩薩尊像(梵名:ボーガヴァティー)
この菩薩さまは豊財菩薩(ぶざいぼさつ)です。
蓮華部院の上から3番目の向かって左側に佇んでいます。
左手には開いたハスの華一房と開いていない蓮の華を三
房持っています。
開いていない蓮の華は頭の左に、開いた蓮の華は右に伸
びています。
右手は掌を仰向けて、小指と薬指を屈して肩の辺りに挙
げます。
豊財とは財の豊かさを意味し、この菩薩さまは福徳と智
慧の財が豊かで安寧と幸福を求めるものに自在に財を施
与するとされます。
また開いた蓮の華は仏の智慧の財、開いていない蓮の華
は衆生の心が仏種を具える豊かさを表すとする解釈も伝
統的に行われています。
サンスクリットの名称から豊かな恵みをもたらす神聖さ
を見るインドの伝統的な女神のイメージがあったと思わ
れています。
合掌
胎蔵界 29 大吉祥明菩薩尊像
大吉祥明菩薩尊像(梵名:シュリーまはーヴァイドヤー)
この菩薩さまは大吉祥明菩薩(だいきちじょうみょうぼさつ)です。
蓮華部院の下から二番目の真中に佇んでいます。
左手に花弁が開く前の蓮の華を持ち、右手は掌を外に向け小指 と
薬指を屈します。
この菩薩さまは『大日経』『大日経疎』には記されていませんが、
不空羂索経に記されています。
28の大吉祥大明菩薩と名称は似ていますが、蓮の華が開いていま
す。
開いていないのがこの大吉祥明菩薩です。
合掌
胎蔵界 30 寂留明菩薩尊像
胎蔵界27 如意輪観音菩薩尊像
如意輪観音尊像 (梵名:チンターマニチャクラ)
この菩薩さまは如意輪観音(にょいりんかんのん)です。
蓮華部院の 上から4番目の真ん中、つまりこの院の枠
の真ん中の真ん中に佇んでいます。
この菩薩さまの特徴として、冠には阿弥陀さまの化仏
がいらっしゃいます。
そして腕は合計六本あり、右手は思惟の形、如意宝珠
、念誦を持ちます。
左手には台座の天板に手を降ろし支えているように見
えますが少し盛り上がっています。
盛り上がっているのは光明山という山です。
また別の腕には開いたハスの華そして、宝輪を持ちま
す。
如意輪観音は有名な仏像ですが、一般的に知られてい
るのは六本の腕で表現されているお像が多いです。
それ以外にも二本、四本、八本、あるものもあります。
如意宝珠は福徳、法輪は智特、を表しており、この功
徳により衆生の苦を取り除きます。
合掌
胎蔵界 24 大随求菩薩尊像
大隋求菩薩尊像 (梵名:マハープラティーサラー)
この菩薩さまは大随求菩薩(だいずいぐぼさつ)です。
蓮華部院の一番上の真ん中にたたずんでいます。
この菩薩は八本の腕を持ちます。
右手には金剛杵、剣、斧、三叉戟を持ちます。
左手には炎のある金輪、輪索、宝幢、経典を持ちます。
マハープラティサラーとは「大いなる護符をもつもの」
という意味で、その護符を衆生が求めるに随って災い
を除き願いを叶えます。
日本では、この菩薩さまの真言を唱えて滅罪や子授け
を祈願する信仰が平安時代以降に盛んにおこなわれま
した。
合掌
